道德經第三章、道德經解讀、道德經講解在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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經文：. 不上賢，使民不爭。不貴難得之貨，使民不為盜。不見可欲，使民不亂。是以聖人之治也，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。 ... 恆使民無知無欲也， ...

第三章 [原文]. 不上贤①，使民不争；不贵难得之货②，使民不为盗③；不见可欲④，使民不乱。是以圣人之治也，虚其心⑤，实其腹，弱其志⑥，强其骨，恒使民无知、无欲 ...

不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不爲盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。常使民無知無欲，使夫智者不敢爲也。爲無爲，則 ...

道德經第三章：為無為，則無不治 · 原文. 不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。 · 白話文. 不推崇才能，使百姓不互相競爭； ...

淺讀【老子道德經】第三章（全）《全文》不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見（音、意同“現”）可欲，使民心不亂。是以聖人之治， ...

「不貴難得之貨使民不為盜」不以豐厚的利益驅使子民，或者炫耀稀有財寶，大家慾望不高，就不會淪為盜賊。小時後，家家戶戶都生活簡單純樸，沒有什麼東西 ...

※【老子道德經第三十三章】 · 「知人者智，自知者明； · 勝人者有力，自勝者強； · 知足者富，強行者有志； · 不失其所者久，死而不亡者壽。」 · 能識別清楚 ...

1, 不上賢，使民不爭；. 2, 嚴可均曰：各本「上」作「尚」。 3, 羅振玉曰：敦煌本作「不上寶」。 4, 謙之案：作「上」是也。「寶」字疑誤。「上」與「尚」同。

道德經中道經第三章是這麼說的：「不尚賢，使民不爭；不貴難得之貨，使民不為盜；不見可欲，使民心不亂。是以聖人之治，虛其心，實其腹，弱其志，強其骨。

今天想和大家分享及討論老子第三十三章中的內容。在三十三章寥寥幾句老子用充滿智慧的言語啟發教導我們做人處事的道理。《老子》原文：知人者智，自知者明。