王陽明知行合一、王守仁、王陽明外公在PTT/mobile01評價與討論，在ptt社群跟網路上大家這樣說

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明代第一強人王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理」及「致良知」，一舉創建影響後代深遠的王陽明心學。他一生經歷了仕途的不順 ...

知行合一，簡稱知行，是明朝政治家、哲學家王守仁闡述的一種哲學與世界觀的方法，為心學的核心理念之一，在中國思想史上認識客觀世界的脈絡中占據不可磨滅的地位。

概括地說，王陽明“知行合一”論的內涵有三個要點：第一，知行只是一個工夫，不能割裂。而所謂“工夫”，就是認知與實踐的過程。第二，知行關系是相互依存的： ...

內容簡介王陽明強調：心即理、致良知、知行合一，即遵循內心的良知，便能達到寧靜於內、無敵於外的境界。用大白話來說就是：理論跟實幹。王陽明的「心學」不僅影響了明 ...

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意思是，人人心中都有良知，良知無所不能，能解決一切問題，不需外求，人人都是聖人。 ... 王陽明，被後世稱為明代第一強人，反對朱熹理學追求「理」的方法，強調「心即是理 ...

摘要「知行學說」是中國哲學中特有的內容。王陽明以其「心學」為基礎，繼承並且發展了儒家先聖的教育思想，以「心即理」、「知行合一」、「致良知」三者，完整的構成了 ...

真誠的權變：最難不過鬥小人致良知偉大的楊廷和不許來京再見，楊廷和第四章王陽明如何做到知行合一之廣西戡亂萬人齊捧王陽明李福達案有請王陽明走在成聖的路上謝謝諸位 ...

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王陽明底「知行合一」說可上溯至孟子底「良知」學說。康德在〈論俗語所謂：這在理論上可能是正確的，但不切實際〉一文中則分別從道德學、國內法、國際法三個層面討論 ...